QUAND LES CAMISARDS INVENTAIENT LES CEVENNES
Abraham Mazel (1677-1710) est, sans doute, le seul Camisard dont le nom titre une association gardoise dédiée au soutien « des luttes et des résistances »… Qui a réhabilité la maison natale du prophète-combattant au hameau de Falguières, prés de Saint-Jean-du-Gard. Au côté d’Elie Marion (1678-1713), Mazel est l’une de ces voix venues d’en bas grâce à quoi, souligne Philippe Joutard préfaçant leurs Journaux intimes, la parole a été rendue aux insurgés qui firent de la liberté de conscience la devise des Cévennes. L’historien Jean-Paul Chabrol nous procure aujourd’hui une éclairante monographie du premier et dernier des Camisards. Surprenante trajectoire que celle de ce fils de paysans illettrés qui fut ensemble un rebelle, un prophète et un organisateur. Il est « le premier qui a pris les armes » au cours de ces « Sept jours qui ébranlèrent les Cévennes », du 22 au 28 juillet 1702. C’est le Rebelle. Il assume le Non fondateur en exécutant l’abbé du Chaila, le missionnaire botté commis par Louis XIV à la persécution des Réformés cévenols. Ce « camisard pyromane » est également un « inspiré ». Un prophète dont les vaticinations enflammées s’accompagnent de manifestations physiques paroxystiques… Michelet en dira qu’elles sont le signe extérieur de la colère des âmes. Mazel est, enfin, un organisateur. Sa tactique préfigure la guérilla moderne : extrême mobilité des combattants, coups de main fulgurants, implication des populations. Capturé, emprisonné, évadé, exilé, de retour en Cévennes, ce guerrier de Dieu est vaincu uniquement par traîtrise. Il meurt à l’âge christique : trente-trois ans !
Michel Boissard
Abraham Mazel, le dernier camisard, J.P. Chabrol, Alcide, 2009, 10 euros